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（方山顶上远眺卫辉八景之太行叠翠）
循着乡贤的足迹吹毛求疵
□招雀园主人
民国初年，乡贤杨映斗等人从汲县狮豹头乡白寺村北出发登上方山，然后从北坡下山至雪白庄，再沿山谷西行出谷口，至今天的狮豹头水库，记录了沿途所见到风景名胜、风土物产，于是有了《河南通志.汲县采访卷》中的“方山胜景”篇。乙未孟夏，三五好友相约，循着当年乡贤走过的路，作一次探幽寻胜之游。
八十年前乡贤们走过的登山古道
“汲境白池寺，北面茏葱雄伟，杰然特出者，是名方山，卫郡诸山未有高于此者”。直到今天，关于“哪座山峰是卫辉最高峰”的争论，仍在喋喋不休：柳树岭人说柳树岭最高，罗圈人说罗圈北岭最高，龙卧岩人说本村的黄梅草垴最高，并且均能找出民间传说、历史典故或权威说法作依据。八十年前，测绘手段比较落后，举目卫郡诸山，但见方山“杰然特出”，雄视四周群峰，被乡贤们称作卫辉境内最高峰，也无可厚非。其实疑窦重重如“芦沟桥上的石狮子数量”，众口不一，也不失佳话美谈，何必非要争个高低，破解谜团。
极目远眺，塔岗水库、云梦山清晰可见
当地人称方山为“羊见愁”，就是说连最擅长攀岩的山羊都不愿意上方山吃草。方山三面峭壁，上山的路曲折陡峭，险绝处需手脚并用，恐高者会腿脚打颤，止步不前。沿路荆棘丛生，登山者往往“山重水复疑无路”，披荆斩棘，峰回路转，直至柳暗花明，山路再现。到处丛生着一种叫麻脚圪针的灌木，浑身长着锋利的大刺，隔着衣服扎进肉里，又麻又痛。麻脚圪针是一种治疗跌打摔伤的药材，医院每年都会来山里收购这种植物，回去后用大锅熬制，做成治疗骨伤的膏药。采剪麻脚圪针成了山民一条挣钱门路。同伴中有山行经验者提出寻找上、下山道路的窍门儿:一是循着山上羊拉的粪便走。羊群走的路通常也是羊倌儿上山走的路；二是顺着山脊上的电线杆儿走，有电线杆的地方，就是电工维护线路常走的路，顺着山沟下山很容易碰上绝壁阻路；三是寻找灌木丛上系着红布条走，这是上山的香客或探险的驴友留下的“良心路标”。
山顶玉皇庙栉风沐雨
乡贤们记载，方山顶上“旧有玉帝庙，庙仅存基址，断石零落，亦无树木障翳”。我们现在看到的三间小庙是后来山下百姓自发易址重建的，位置在原庙旧址以南，面临方山的南崖处，断碑残碣仍在，却没有想象中的气势。站在庙院南眺，脚下万丈深渊，群山苍翠，隐约可见平原上的村庄，塔岗水库大坝历历在目，库区水面熠熠闪光如山间一面镜子。不过乡贤们描述的“黄河如带，卫河如线，城市苍茫不可复辩”的景观，我们无论如何睁大双眼也不看到，别说百里之外的黄河无迹可寻，即使傍城而过的卫河也根本看不到踪影。或许那个时代没有雾霾天气，能见度超高，可以一目千里无障碍。也或许乡贤们效慕作《岳阳楼记》的范仲淹，在游记里掺入了文学想象成分，以期读者对笔下景物增添几分浪漫的想象空间。
微风吹动下的山顶草原波浪般起伏
庙后西侧，山顶平坦，蒿草茂密，山风阵阵，风吹草低似波浪翻滚，顿生“天苍苍，野茫茫”之感，草中巨石横卧，似天外飞来，石纹斑驳如篆籀、甲骨遗迹，竟有同伴在石上找到了自己的名字，堪称奇缘。
“惟五色蝶栩栩然，依人襟袖，滴酒石上，群蝶争饮，其来渐多以百计，大有如箕者”，这是乡贤们当年在方山顶见到的奇特景致。如法炮制，我们也将白酒倾倒在山顶的石头上，可是半个小时也没看到一只蝴蝶的影子，我们分析，除了初夏与秋天季节不同的原因外，就是我们带的酒不是纯粮酿造，没有乡贤们的酒醇厚芬芳，别说蝴蝶，就连苍蝇、飞虫都不愿驻足停一停，嗅一嗅。
山上牧羊人遮风避雨的石屋
从山的东侧下山，我们没有见到先贤们描写的油城村的“黄梨，红柿”和“卫郡名产”——雪白庄的苹果，他们是作深秋之游，正是硕果累累的收获季节，“黄梨、红柿、绿叶，参差相映于斜阳夕照间，真画境也”，而我们是初夏山行，刚过“花褪残红青杏小”的季节，枝间的果实还青涩如鸡子呢。
方山北坡脚下古寺院——九峰禅寺
山间古墓倒有几座，只是经过几个小时的日晒棘刺，断水良久，腿酸脚痛，哪还有精力和心思去察看碑刻墓志，考证哪一座是“土人相传为介之冢”。雪白庄“西行数里为绿水潭寺，已废，无住持，碧波清浅，惜在深谷无人点缀。”寻访古寺遗迹时，山坡上见到《古轩辕墓碑》一通，碑文中有“河南卫辉府淇县旧有古寺累朝敕建潭名绿水”字样，潭虽然小，水也未必绿，但此处应为古绿水潭寺旧址无疑，近年此处新修庙宇命名九峰禅寺，疑无史证，系臆想拈来之称，有违志书记载，人为割裂历史文化传承。
狮豹头水库对岸的豹头村（北庄村）
“西出谷口，有巨流南流，对岸高楼广厦，峻宇深门，清溪绕其前，翠柏护其后，是名豹头村”，这是乡贤们山游的最后一站。文中出谷口的“巨流南流”应该是现在沧河上的狮豹头水库一带，对岸的豹头村应该是现在的狮豹头乡北庄村。我们可以想象那时的沧河，水量丰沛，河水汤汤南流，对岸民居错落有致，绿树掩映成趣，青山、绿水、古村落，简直一幅山水画卷。再看看如今的沧河，虽然建起了数座水库拦河蓄水，近年却依然水枯石出，河道见底，水荒逼人。对岸荒村萧条，虽有跑马岭景区楼宇鳞次栉比，却没有了“高楼广厦，峻宇深门”的庄重古朴。
登高怀远，真想来一次时空穿越，随同乡贤们跋山涉水，看看八十年前的故乡山区是个什么样子。
老驴线风光一
老驴线风光二
老驴线风光三
老驴线风光四
附：《河南通志汲县采访卷》名胜篇之方山
汲境白池寺，北面茏葱雄伟，杰然特出者，是名方山，卫郡诸山未有高于此者。曲折而上，先达天桥，再百仞，始至峰岭，周围宽广不及十亩，旧有玉帝庙，庙仅存基址，断石零落，亦无树木障翳，惟五色蝶栩栩然，依人襟袖，滴酒石上，群蝶争饮，其来渐多以百计，大有如箕者。由此四望，黄河如带，卫河如线，城市苍茫不复可辩。山之东偏夹岭中，有由城村，黄梨、红柿、绿叶，参差相映于斜阳夕照间，真画境也。有古墓一邱，土人相传为介之冢。由此而下为雪白庄，果木林立，苹果累累正熟，卫郡土产中之上品也。西行数里为绿水潭寺，已废，无住持，碧波清浅，惜在深谷无人点缀。西望高峰矗立，殆逾百仞，中有裂缝，行经其下，不免惴惴，遥闻河声如吼，西出谷口，有巨流南流，对岸高楼广厦，峻宇深门，清溪绕其前，翠柏护其后，是名豹头村。回望山外有山，村居寥落，西北一径，为赴林虑僻道，则已非汲之境也矣。
此为汲县方山景。
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