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年6月，习近平总书记在山西视察时发表重要讲话指出，山西廉政文化资源丰富，要重视做好包括于成龙、裴氏家训等在内的廉政文化资源挖掘弘扬工作，用以涵养党内政治文化。
于成龙为官六省七地，清正廉明，行事谨慎，政务勤勉，三次被举为“卓异”，治绩蜚声朝野，被康熙帝誉为“天下第一廉吏”，是中国古代官吏中的杰出代表。
掀开山西古代清官历史长卷，跟随镜头走访“天下第一廉吏”于成龙故里方山县来堡村、祖籍地柳林县于家沟、读书地离石安国寺，透过00多年前留下的清廉遗迹，追溯其清廉思想形成的根源。
方山县于成龙故里廉政文化展览馆寻根——方山来堡村于成龙（-年），字北溟，号于山，山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。明万历四十五年（公元年），于成龙就出生在方山县来堡村一排简朴的窑洞里。
明崇祯十二年，于成龙中“副榜贡生”，清顺治十八年（公元年），45岁的于成龙不顾亲朋好友的反对阻拦，怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的抱负，接受清廷委任，到遥远的边荒之地广西罗城任县令，由此，开始了他奇绝的仕宦生涯。历任广西罗城知县、四川合州知州、湖广黄州同知、武昌知府、黄州知府、福建按察使、布政使、直隶巡抚、两江总督等职。康熙二十三年（公元年），68岁的于成龙积劳成疾，卒于两江总督任上，谥号“清端”，归葬今方山县峪口镇横泉村。
于成龙故居是他出仕前，45年成长生
于成龙廉政文化展览馆浮雕活的重要场所，见证了于成龙的成长、成熟及其优秀品格的养成，故居传统的建筑形制、俭朴的建筑风格，印证了于成龙为官清廉的历史事实。
于成龙雕塑问祖——柳林于家沟于家沟是于成龙的祖籍地，也是他廉洁思想的起源。
于家沟位于柳林县城东北10公里，全村多口人皆为于姓。元朝时就曾有于氏先人在这里繁衍生息，在明代又相继走出了以河南卢氏县令于渊、大中丞巡抚于坦为代表的一批能官贤吏。于氏一族，先辈先达的励志故事和为官做人的操守代代相传，都在影响着于成龙的修身、立德、齐家、为官。
于成龙居官清廉，爱民如子，始终以百姓心为心。初仕罗城，救百姓于水火；治盗平乱，足迹遍布湖广川闽；抚治京畿，赈灾免赋，深受民众爱戴;重任江南，整饬吏治，为国尽瘁捐躯。他严词拒礼，颁布《严禁馈赠檄》，通报官员的送礼行为；他生活节俭，每顿以糠粥主食，青菜为伴，终年不知肉味，被江南百姓亲切地称为“于青菜”；他廉洁自律，总结毕生经验创作出《示亲民官自省六戒》，作为地方官的行为准则，他所到之处,“官吏望风改操”。
年5月，习近平总书记再次亲临山西视察，又一次提到“山西有个于成龙，他在为官时定下《示亲民官自省六戒》，提出勤抚恤、慎刑法、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭六条戒律，早晚对照、自我检视。”
于成龙故里铸魂——离石安国寺文化魂铸，耕读传家。纵贯明、清四百二十余年的历史岁月，二十几代于氏族人与安国寺根深情浓，薪火相传。于氏族人和普天下平民百姓一样，依托黄土建于高原沟梁峁垣，精耕细作，生存发展。在普通农家日落而息之时，于氏的子弟还在挑灯夜读。数百年间，于氏家族正是在石州这片群山连绵、沟壑纵横的古老土地上繁衍生息、勤耕苦读。
安国寺正殿于成龙曾于山寺六时洛诵，敢学经典，沐雨吟雪，读书励志。在治家律己方面，形成了于氏“勤、俭、学、善、廉”的家风，其子孙也多以“仁存正德、乐善公益、博施济众”而闻名乡里，受人称颂。清康熙四十六年(公元年)，于成龙长孙于准秉承先祖遗风，在编纂《于清端公政书》的基础上，编订《于氏族规》《于氏家训》，成为吕梁于氏族人世代践行的行为规范。于准本人也获得了“节旄再世继清风”的美誉。
安国寺于成龙祠堂廉洁齐家是于氏家族人才辈出的重要基础，于成龙正是在良好家风家教的熏陶下，勤耕苦读，治学修身，才为报效国家，建功立业奠定了优良的思想文化基础。
于成龙之孙，于准祠堂。习近平总书记视察山西重要讲话，为我们深入挖掘于成龙廉政文化资源，更好发挥于成龙廉政文化教育基地作用，进一步指明了方向、提供了遵循。名节在于品行，腐败止于正气。于成龙用2年的实际行动践行了“不以温饱为志，勿昧天理人心”的出仕初心，彰显了“清慎勤”的为官之德，对于今天广大党员干部坚定理想信念，培养高尚道德情操，涵养党内政治文化，具有十分重要的现实意义。
鸟瞰于家沟撰稿：宋飞燕张军军
编辑：郝枫
初审：李池
复审：郝星洁
终审：李刚
